ไขข้อข้องใจสายจตุคาม โดย ชิริน ผู้ใดสงสัยในใจความของกระทู้นี้ถามได้ค่ะ 06 569 3108
คัดมาจากกระดานข่าว UAMULET.COM
ขอขอบคุณมา ณ โอกาสนี้
1. ก่อนอื่นขอพูดเรื่องศรัทธาก่อนนะคะ
ถ้าศรัทธามีเต็ม 100 % ไม่ต้องแขวนพระองค์พ่อฯ ก็ขอให้ท่านช่วยได้ค่ะ ชิรินเองได้ยินได้ฟังมาก็หลายๆเรื่อง และเชื่อค่ะว่าทำได้ถ้าใจศรัทธา
2. ควรแยกศรัทธากับพิธีกรรมการสร้างพระออกจากกันค่ะ
เพราะบางคนศรัทธาองค์พ่อ แต่อาจไม่เต็ม 100 แค่ 80-90 อาจต้องใช้วัตถุมงคลที่ผ่านพิธีกรรมอย่างดี
ขอยกตัวอย่าง(นอกเรื่องนิดนึง)ค่ะ
ผู้หญิงผู้ชายรักกันอยู่ด้วยกัน มีลูกกัน เขาว่ากันว่าเป็นสามี ภรรยากัน
แต่ก็ไม่จำเป็นต้องจดทะเบียน หรือมีพิธีมงคลสมรสก็ได้
จดก็ได้ ไม่จดก็ได้แล้วแต่คน มีพิธีหรือไม่ก็แล้วแต่อีก
แต่คนส่วนใหญ่คงอยากให้มีพิธีกรรมบางอย่าง
ชิรินเองก็ชอบพิธีกรรมค่ะ โดยเฉพาะพิธีกรรมการสร้างพระที่ตามตำราโบราณ
องค์พ่อฯ อยู่เหนือฟ้า เหนือดิน ถูกต้องค่ะ แต่ชิรินก็ยังคิดว่าการสร้างพระควรพิธีกรรมตามตำราโบราณค่ะ
และพูดถึงการตั้งธาตุ ชิรินว่าจำเป็นมาก หลวงหนุ่ยท่านบอกว่า ถ้าไม่เพศหญิง เพศชาย ก็ไม่สามารถมีมนุษย์เกิดขึ้นได้ มนุษย์เองก็ มี 4 ธาตุ คือ ดิน น้ำ ลม ไฟ การตั้งธาตุเป็นสิ่งสำคัญในความคิดเห็นของชิรินค่ะ
หลวงหนุ่ยท่านยกอีกตัวอย่างหนึ่งคือ แกงส้ม ที่เป็นแกงส้มได้เพราะมีหลายๆ อย่างประกอบกัน ไม่เฉพาะเพียงความเปรี้ยวจากมะขามเปียก หลวงหนุ่ยท่านเลือกที่จะใช้ชนวนเก่าๆ เป็นมวลสารด้วยเพื่อให้วัตถุมงคลเข้มขลังขึ้นค่ะ ท่านบอกว่า จริงอยู่การสร้างพระท่านพ่อฯ เพียงเจตนาที่ดีเยี่ยมก็พอ แต่ก็ไม่ครบค่ะ
พิธีกรรม ก็คือประเพณีอย่างหนึ่ง เราจะเลือกที่จะทิ้งพิธีกรรม/ประเพณีของครูบาอาจารย์หรือค่ะ
(ในหลวงของเราเองท่านก็ทรงประกอบพิธีกรรมหลายอย่างค่ะ เช่น การเปลี่ยนเครื่องทรงของพระแก้วมรกต พระคู่บ้านคู่เมืองค่ะ)
3. ข้อนี้ตอบข้อข้องใจว่าด้วยเรื่องอักขระเลขยันต์
ผู้คนรู้จักชื่อองค์พ่อฯ จากเลขยันต์ค่ะ เพราะฉะนั้นจะบอกว่าอักขระและเลขยันต์ไม่สำคัญกับพระองค์พ่อฯ ไม่ได้หรอกค่ะ
ในปี 2528 ครั้งแรกๆ ที่โกผ่องทรงองค์พ่อ ได้เขียนอักขระเลขยันต์ แล้วบอกว่า ให้เอาไปให้ หนวด (ขุนพันธรักษ์ราชเดช) ดู เมื่อขุนพันธฯ เห็นอักขระยันต์นั้นจึงบอกได้ว่า เทพในร่างทรงนั้นคือ องค์พ่อจตุคามรามเทพ (ขุนพันธฯ เป็นคนแรกที่สามารถบอกได้ค่ะ ว่าเทพองค์นั้น คือองค์พ่อฯ)
4. ตอบคุณ...และหลายๆ คน ที่อ่านคม ชัด ลึก
4.1 พระอาจารย์โชติ ไม่ใช่ ร่างทรง องค์พ่อฯ นะคะ
4.2 พระอาจารย์โชติ (และหลวงหนุ่ย) ไม่ยกมือไหว้ฆราวาสแน่ค่ะ
4.3 พระสงฆ์เรียนวิชาจากฆราวาสได้ โดยไม่ต้องมีการครอบครูในลักษณะครอบด้วยวัตถุลงไปบนศรีษะนะคะ
4.4 การไหว้ครู คือการไหว้ครูบาอาจารย์เป็นอามิสบูชา ไม่ได้หมายความยกมือไหว้ครูฆราวาสที่มีชีวิตอยู่ค่ะ ผู้อยู่ในเหตุการณ์ตอนที่โกผ่องอยู่ที่วัดพุทไธฯ บอกว่าโกผ่องกราบพระอาจารย์โชติ เหมือนฆราวาสพึงกระทำกับพระสงฆ์ทั่วไปค่ะ
4.5 คุณ...และหลายๆ คนน่าจะเคยสัมผัส หลวงหนุ่ยมาบ้างแล้วคิดว่าท่านเมตตาดี ชิรินว่าคุณ...และหลายๆ ท่านน่าจะลองไปคุยธรรมะ หรือเรื่องต่างๆ กับพระอาจารย์โชติดูบ้างค่ะ จะทราบได้ว่าท่านเมตตาสูงจริงๆ (แต่ถ้าเพียงดูผิวเผินอาจดูเหมือนท่านดุๆ ค่ะ) และเป็นพระภิกษุที่มีปัญญาทางธรรมสูงนะคะ(ในความคิดเห็นของชิรินเอง เพราะชิรินเคยถามท่านในหลายๆ ด้าน ทั้งเรื่องกรรมฐาน เรื่องธรรมทั่วไป เรื่ององค์พ่อ เรื่องการสร้างพระ และสารพัดเรื่อง) และเป็นกันเองช่วยเหลือญาติโยมผู้มีทุกข์ทุกท่านค่ะ
และอยากให้คุณ และหลายๆคน ได้ไปวัดคอหงษ์ หรือวัดพุทไธฯด้วย จะได้สัมผัสกับตัวเองจริงๆ ค่ะ ว่าอะไรเป็นอะไร เพราะก่อนที่เราจะวิจารณ์เราควรมีข้อมูล first hand ไม่ใช่ฟังคนอื่นๆ มา และมีหลักฐานในสิ่งที่เรากล่าวหา
และโดยเฉพาะเวลาวิจารณ์เรื่องใครหรือกล่าวหาใครอย่าให้กว้างไปหมดค่ะ เพราะอาจทำให้เข้าใจผิด และสร้างความแตกแยกเพิ่มเติมให้กับสายจตุคามนะคะ
ชิรินไปมาแล้วทั้ง 2 วัด จึงศรัทธาพระสงฆ์ ทั้ง 2 รูป
สุดท้ายนี้มีข้อคิดนะคะ
ถึงแม้เราทุกคนศรัทธาท่านพ่ออย่างเต็มหัวใจแล้ว เราก็ควรมีหิ้งพระพุทธในบ้านด้วยนะคะ (จัดคนละหิ้งกับท่านพ่อค่ะ) ในเทวสถานของวัดคอหงษ์ และวัดพุทไธฯ ก็มีการตั้งพระพุทธเป็นประธานค่ะ
และทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา (สวดมนต์ เจริญวิปัสสนากรรมฐาน)
ฝากถึงคุณ... ที่ชิรินได้คุยด้วยเมื่อ 2 อาทิคย์ก่อนและที่ไม่คิดว่าพิธีกรรมสำคัญ ขอได้ลองไปปฏิบัติที่ยุวพุทธฯ หรือวัดอัมพวัน วัดอินทรก็ได้ค่ะ จะได้เข้าใจอะไรๆ มากขึ้นค่ะ และจะได้การเจริญสติ และบุญกุศลค่ะ
ส่วนคุณ...ซึ่งเป็นปฏิบัติอยู่แล้วก่อนจะตัดสินใคร เราควรรู้จักคนนั้นๆ ด้วยตัวเองนะคะ
ขอให้ลูกองค์พ่อฯ ทุกท่านจงมีความสุข กาย สุขใจ ปลอดภัยในทุกประการค่ะ
